第一千五百三十二章 贵货不积（2 / 2）

法厄同赶忙压着声音：“工作上称职务好不好，不要总是‘回去回去’的。容易让人误会。”

“哦抱歉，抱歉。”

朱先烯捂着嘴，把笑绷了回去。毕竟这场面确实有些刺激，是助教在放学之后和生员之间不得不说的故事。

这确实是有些有些太刺激了。

不过好在他们坐在最后面，倒是没有太多的人注意到。只有也坐在旁边不远处的韩行知，露出了敬仰的目光——他倒是不敢坐在商洛旁边，因为他还是很怕朱先烯的。那毕竟是天子，天子说什么他都不好回。他只好听课了。

讲义发到了手里，今日的内容也大致展现在了众人面前。

和当时的第一节课一样，这节课的主题依然也很劲爆。和朱先烯猜测的那样，话题进展到了这里，果然就到了黄巾军这部分。不过，“张三”先生所要讲的黄巾军，显然并不是要从三国志的、历史学的角度来讲。经济史这门课，毕竟还是要以经济为主。

而果不其然的，这堂课的参考资料就是原汁原味的太平经。

讲义上给出了这段太平经的原文：

人积道无极，不肯教人开矇求生.或积财亿万，不肯救穷周急，使人饥寒而死

此中和之财物也，天地所以行仁也今反聚而断绝之，使不得遍也

天生人，幸使其人人自有筋力，可以自衣食者，而不肯力为之皆为强取人物，与中和为仇，其罪当死明矣。此有六大罪，而天憎恶之，其罪不可除也。真人知之耶？

“咳各位同学，我先来简单概述下这段资料的意思——就是说天生万物以养人，人无一物以报天。人如果强取豪夺，就有六大罪，应该杀杀杀杀杀杀。”

“哦”众人都点了点头。

“那么，这段是天公将军张角在太平道里面宣扬的。但是，这段太平道的根据又在哪里呢？它引用了老庄里面的哪一段思想呢？我们在第二节课的时候就说过。哪位同学知道？”

“是，贵货不积？”朱先烯插了一句。

“回答正确。但是朱烨教授，你来这里蹭课也就算了，不要连生员回答的机会也蹭。”

“咳抱歉，我少说话。”这个问题对他来说确实是太简单了。

简单来说就是，老庄认为这世上的一切本就是富足的，天下的纷扰归根到底在于人心丧乱。但是如果你想通过肃正人心来解决这些纷扰，那就和老庄所说的背道而驰。

老庄在这里的意思是说，这个世界上确实存在贵货，但贵货的症结不在于贵，而在于积。是因为有人在积累贵货，这才产生了诸多矛盾。而如果使得贵货不积，让财产和资金都流动起来，那么整个天下都会从中受益。

朱先烯愣了一下。他压着声音对商洛说道：“今天不会要说，要反对修道吧？”

“其实确实是有可能。你看封神榜里面的那些个仙人，其实哪有什么灵力之类.而现在这样靠彩力来修仙，本就不太合理。”

“丸辣，他刚才还点我名？这节课还说太平道？不会是冲我来的吧？”