9第9章（2 / 2）

他仍沉浸在即将入学的狂喜中，恍若百年前“春风得意马蹄疾”的孟郊附体，当下决定，妹妹交待的事，不但要办得快，更要办得好！

他甚至已开始畅想：“我准备得这般周全，妹妹定会夸我。”

吴悦还不知道她哥居然是如此自我攻略的人才，正乖乖地回去找阿婆和阿娘问好。

她像只毛茸茸的小鹦鹉般蜷在母亲刘耘娘膝头，将今日外出的见闻叽叽喳喳说了个遍。不一会就感觉小孩子精力不济，说着说着便觉眼皮沉重，像被抽去浑身力气，软绵绵地歪进母亲怀中，不多时便呼吸均匀地睡熟了。

待再度缓缓睁开双眼，日头斜照，案头的香炉里，安眠香正悠悠地飘散着袅袅轻烟，似有若无的香气在空气中氤氲开来。

抬手揉了揉惺忪的睡眼，小脸睡得红扑扑的，缓缓从自己的小床上爬起来，在青枣的帮助下将外衫和鞋子都穿好，再将刚刚睡得歪七八倒的双髻散开重绑，一个可爱的小团子就拾掇好了。

恰在此时，院外传来路伯的吆喝声。原来是吴夏已差人将新买的鲜奶，连同杏仁、棉布、竹簸箕等用品一并送回了家。

吴悦顿时像被注入一股鸡血，从睡眼惺忪中猛然清醒，脚步哒哒地径直往厨房奔去。

宋代并无饮用鲜奶的习惯：婴儿哺乳依赖母乳，幼儿通常由乳母喂养至三四岁，甚至更久。

据记载，宋哲宗十岁时，宫中一次仍需从民间征集十多位乳母，可见时人对人乳滋补功效的过度迷信。

而成年人普遍排斥直接食用动物奶，仅偶尔食用奶酪。皇家设有专门的乳酪院，会采购牛羊奶加工成酥油、乳酪等制品，多用于佐餐调味。

至于直接饮用动物奶，在时人眼中被视为低贱之举，被归入市井粗鄙之物。

宋人将饮用牛羊奶视为北方游牧民族的饮食标志。

苏辙在《和子瞻煎茶》中提及的契丹奶茶，便是将牛羊奶与茶混合制成的怪异饮品，这种饮食形式完全不符合中原的味觉审美。

欧阳修更直接以“腥膻”形容乳制品，暗指其文化粗鄙，通过贬低奶制品来维护中原文明的优越性。

但是鲜奶和奶制品的营养价值已经在后世经过检验。

"一杯牛奶强壮一个民族"。

这句曾风靡中国的口号，相信经历过80年代的人都不陌生。

日本早在二战后便通过《学校供餐法》推行“一杯牛奶计划”，为全国中小学生提供免费午餐牛奶。数据显示，至1990年，日本17岁男性平均身高较战前增长了12.3厘米。

这一成果被当时媒体耸动的以“一杯牛奶强壮一个民族”的醒目标题广泛传播，成为饮食干预改善国民体质的经典案例。

在她眼中，身边人大多身材中等，唯有父亲身高足有1.8米，在人群中堪称鹤立鸡群。这大概得益于他身为武将，自幼习武，且饮食营养相较常人更为充足。

据史书记载，宋代征兵有明确身高标准：真宗朝规定最低入伍身高为五尺二寸（宋代1尺约合31.68厘米，五尺二寸约1.65米）。而古代文