9第9章(2 / 2)
他仍沉浸在即将入学的狂喜中,恍若百年前“春风得意马蹄疾”的孟郊附体,当下决定,妹妹交待的事,不但要办得快,更要办得好!
他甚至已开始畅想:“我准备得这般周全,妹妹定会夸我。”
吴悦还不知道她哥居然是如此自我攻略的人才,正乖乖地回去找阿婆和阿娘问好。
她像只毛茸茸的小鹦鹉般蜷在母亲刘耘娘膝头,将今日外出的见闻叽叽喳喳说了个遍。不一会就感觉小孩子精力不济,说着说着便觉眼皮沉重,像被抽去浑身力气,软绵绵地歪进母亲怀中,不多时便呼吸均匀地睡熟了。
待再度缓缓睁开双眼,日头斜照,案头的香炉里,安眠香正悠悠地飘散着袅袅轻烟,似有若无的香气在空气中氤氲开来。
抬手揉了揉惺忪的睡眼,小脸睡得红扑扑的,缓缓从自己的小床上爬起来,在青枣的帮助下将外衫和鞋子都穿好,再将刚刚睡得歪七八倒的双髻散开重绑,一个可爱的小团子就拾掇好了。
恰在此时,院外传来路伯的吆喝声。原来是吴夏已差人将新买的鲜奶,连同杏仁、棉布、竹簸箕等用品一并送回了家。
吴悦顿时像被注入一股鸡血,从睡眼惺忪中猛然清醒,脚步哒哒地径直往厨房奔去。
宋代并无饮用鲜奶的习惯:婴儿哺乳依赖母乳,幼儿通常由乳母喂养至三四岁,甚至更久。
据记载,宋哲宗十岁时,宫中一次仍需从民间征集十多位乳母,可见时人对人乳滋补功效的过度迷信。
而成年人普遍排斥直接食用动物奶,仅偶尔食用奶酪。皇家设有专门的乳酪院,会采购牛羊奶加工成酥油、乳酪等制品,多用于佐餐调味。
至于直接饮用动物奶,在时人眼中被视为低贱之举,被归入市井粗鄙之物。
宋人将饮用牛羊奶视为北方游牧民族的饮食标志。
苏辙在《和子瞻煎茶》中提及的契丹奶茶,便是将牛羊奶与茶混合制成的怪异饮品,这种饮食形式完全不符合中原的味觉审美。
欧阳修更直接以“腥膻”形容乳制品,暗指其文化粗鄙,通过贬低奶制品来维护中原文明的优越性。
但是鲜奶和奶制品的营养价值已经在后世经过检验。
"一杯牛奶强壮一个民族"。
这句曾风靡中国的口号,相信经历过80年代的人都不陌生。
日本早在二战后便通过《学校供餐法》推行“一杯牛奶计划”,为全国中小学生提供免费午餐牛奶。数据显示,至1990年,日本17岁男性平均身高较战前增长了12.3厘米。
这一成果被当时媒体耸动的以“一杯牛奶强壮一个民族”的醒目标题广泛传播,成为饮食干预改善国民体质的经典案例。
在她眼中,身边人大多身材中等,唯有父亲身高足有1.8米,在人群中堪称鹤立鸡群。这大概得益于他身为武将,自幼习武,且饮食营养相较常人更为充足。
据史书记载,宋代征兵有明确身高标准:真宗朝规定最低入伍身高为五尺二寸(宋代1尺约合31.68厘米,五尺二寸约1.65米)。而古代文
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