15阅文苦力（1 / 2）

九月下旬过后，洛阳的天是越发寒凉萧瑟了。不过相较于日日变得寒冷的天气，城内的氛围却是一日比一日热烈。

为啥？

因为这个时间段，正是学子们进京准备来年春闱的时候。

考试有多重要就不用我多说了吧。在现代，高考可是全国都关注的热点事件。不过拿高考和科举类比好像不大合适。毕竟高考是为了考个好大学，增加将来的就业机会，但科举要是考中了，那可是能做官的。

古代的莘莘学子们，谁不想朝为田舍郎，暮登天子堂呢？当然，朝廷也需要源源不断地吸纳新鲜血液，不然偌大的国家如何治理？

简而言之，这是文化人和朝廷的一场双向奔赴。

抵达洛阳的学子们准备秋闱参加诗会以文会友，公主府上的萧令瑜也没有闲着。她在干什么呢？她在看诗词歌赋。

注意，这可不是前人所作的诗词歌赋哦，而是今年洛阳城内小有名气的学子们呈送上来的写在精心制作的卷轴上的作品。

当然，大家伙可能要问了：为啥学子们会送写着诗词歌赋的文卷到公主府？为啥送的是诗词歌赋，送别的不行吗？

还真不行。因为这是大周朝的一种世俗约定。

这就不得不提大周朝科举的考试内容了。大周科举的试题有四项。其一为经义，就是默写四书五经。其二为策论，类似于现代公务员考试的申论，题目是国家政策或社会情况，让学子们发表见解。其三其四，就是诗赋，学子们根据题目作诗一首，赋一首。

相较于没有技术含量的经义、可能会踩到妄议朝政坑的策论，能体现文采的诗词歌赋便成了学子们交流的主要阵地，到后面逐渐演变成不会作诗都不能称之为读书人。

在这种趋势下，大周朝上上下下都乐意作诗。举办宴会来一首，朋友离别作一首，甚至吃喝玩乐期间有感而发也能写一首。

因此，学子们将自己精心打磨过的作品当成个人简历也是理所当然的了。

那为什么萧令瑜会收到学子们奉上来的卷文呢？这其实是古代版我为自己代言的行为。

在大周，如果你想入仕，那么有四种方式，科举只是其一，此外还有门荫、举荐、军功。门荫就是看门第，如果你家能出个五品以上的官员，那么就准许你家孩子中的一个不用科举就有入仕的资格。举荐么，就是朝中的官员若是觉得某人有学识有才华，就可以向朝廷举荐，若是朝廷认可了此人的学识，那他也就不用通过科举就能获得入仕的资格了。至于军功，那是武将入仕的方式，就不多提了。

比起门荫和军功，科举和举荐更有市场。毕竟社会是一个金字塔，拼爹的、拼命的都是少数，绝大多数还是普通人。因此许多学子便将科举和自荐两手抓，一边准备春闱，一边向朝中官员投递拜帖，并覆上自己的精品诗篇，试图获取他们的青睐，增加自己入仕的概率。

故而，萧令瑜收到众多的拜帖和写着诗词歌赋的文卷实在是不足为奇。

那萧令瑜为此感到高兴吗？骄傲吗？

并不，她现在头疼极了。原因很简单??她压根就不懂得诗词鉴赏！

当然你可能要问，哎呀，现代没上过课咩？可现代人鉴赏诗词怎么鉴赏的？明白诗词写的是什么，了解诗人为什么写这首诗，这首诗表达了诗人怎么样的情感。对不对？

但是古代对于诗、赋的品鉴方式和现代人的完全不一样。古代写诗，尤其是应试的诗定是绝句，而绝句讲究对仗、韵脚与格律--

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。除却这些，还要看用词是古朴还是华丽，字句是否精炼传神，能不能展示出连绵不绝的意境与气韵。

总之就一个字：悬！悬而又悬。