第二十四章 ：修行之道（1 / 2）

玄玑子一口气说完，最后肃然叮嘱：“切记！所有供奉、法器、材料，务必货真价实，一丝不苟！法坛沟通天地，万万马虎不得！”

孙知县听得连连点头，额上汗都忘了擦，待玄玑子说完，立刻起身，拱手道：“真人放心！

下官这就亲自去督办！绝不容半点差池！

真人师徒请在此安心歇息，酒菜若不够，尽管吩咐管家添置！下官去去就回！”

说罢，匆匆一揖，带着两个衙役，风风火火地冲了出去，显见是真急了。

厅内只剩下师徒二人和一桌残席。

玄玑子没好气地瞪了还在扒拉最后一点米饭的齐云一眼：“饿死鬼投胎？没见过世面！为师的脸都让你丢尽了！”

齐云咽下最后一口饭，抹了抹嘴，嘿嘿一笑，带着点惫懒：“师父，这能怪我么？

跟着您，一天两顿糙饼子就凉水，肚子里早没油水了。

再说了，”他端起茶杯灌了一口，“您跟县太爷谈的都是开坛抓鬼的大事，我这就会个五脏拳，也插不上嘴，不就只能埋头吃饭嘛。”

话里话外，透着点想学更多本事的渴望。

玄玑子哪能听不出他的弦外之音，哼了一声，端起茶杯慢慢啜着，过了片刻，才缓缓开口，声音低沉了些：“修行之路，漫漫长远。

我道门正统，首重根基。

你练那五脏拳，便是打熬筋骨，调和五脏，蕴养体内一点先天阳气，为日后引气入体，凝练‘真气’打下根基。”

“真气？”齐云眼睛一亮，坐直了身体。

“不错。”玄玑子放下茶杯，目光似乎望向远处，“真气，乃性命之根，法力之源。

道门修炼，依真气修为深浅，大致分四重境界。初为‘受箓’：需经正式仪式，禀告天地祖师，得授法箓符契，方算真正入了道门，体内始能凝聚微弱真气。

可勉强施展些粗浅‘术’法，如画符、开光、驱邪等，但真气稀薄，施法次数有限。

昨夜为师所布简陋法坛，名为‘净坛’，仅能勉强为符箓‘开光’，赋予其短暂灵应。

你天生开了阴阳眼，省却了常人修习‘开眼术’的功夫，已是得天独厚了。”

他顿了顿，继续道：“第二重为‘蜕浊’：需以真气日夜洗练自身，驱逐后天沾染的五谷浊气、尘世污秽，使身心渐近清净，真气渐趋精纯凝练。

此境修士，真气渐足，可支撑稍复杂的法术和法坛，亦能初步运用一些‘法’门。

为师修道五十有三载，如今便在此境之中，一身浊气，已褪去十之八九。”

说到此处，老道枯瘦的脸上竟掠过一丝不易察觉的傲然。

齐云心中暗自咋舌：五十三年才第二境巅峰？这速度还如此骄傲？看来修行艰难啊！

但他脸上却不敢表露，只认真听着。

“第三重为‘炼形’：真气雄浑，内外如一，延年益寿，施展威力更大的法术。

至于第四重‘踏罡’！”

玄玑子眼中流露出深深的敬畏，“那便是当世真人之境！

真气浩荡，可沟通天地，步罡踏斗，呼风唤雨！

清微山那位主持罗天大醮的老天师，便是此等陆地神仙般的人物！

其威能，非我等所能揣测。”

“至于法坛科仪，”玄玑子话锋一转，“并非虚架子。

凡俗假道士，未修出真气，所设法坛，不过是装神弄鬼的戏台子，毫无灵应。

唯有身具真气的修士，以自身真气为引，沟通法坛所设之天地灵机、祖师神力，方能真正开光符箓法器，赋予其神通妙用！