第三百一十三章 固精锁阳，采药封炉（2 / 2）

这也是少见有高修在外行走混迹的原因，因为修行越往后越难，所需要投入的时间和精力也越多，再加上备灾备劫，实在少有闲暇。

不过程心瞻此时却是忽然展颜一笑。

他想起个事。

早前自己以螣蛇为内景神，开云宅喉窍，也就是十二重楼的时候，曾自悟了一个神通，唤作「玉液炼形」。这道神通自己以《太乙金华宗旨》为启发，以云宅与肾府为主导，联动心府与绛宫，从而通达全身，从而达到养生炼形的目的。

运转神通时，肾水上升，过心府时心府送出一缕纯阳火气助肾水上涌，同时也是调和阴阳，去除肾液中的阴湿，肾水涌入十二重楼，与喉窍里滋生的玉津相合，合成金精玉液，再将之吞咽，由十二重楼精炼，落到绛宫中，再由绛宫分到五府里，进一步通往四肢百骸，润泽全身。

现在仔细想一想，早年间自己自悟的这个神通还真有些「水银停」和「霞举冲宫」这两道法门的影子在，倒是有几分大道至简、殊途同归的感觉了。只不过当初自己未曾考虑、也确实不知道还有把肾精炼成先天精气真华这个步骤，但是自己想到了以心火驱除肾精中的后天阴邪，也算是有一些预见。

如此一来，事情就变得有趣而简单了，云宅内景神螣蛇和肾府内景神太阴皇君其实已经熟悉这个过程了，只要自己让这两位内景神配合着七魄，自行诵读《冥冥虚虚澄心百字诀》，等活子时一到，两位内景神与七魄再配合着按四字诀练功采药，如此一来，自己就不必闭关打坐，可以分神分身去做别的事情了。

程心瞻试了试，诵经练功交给内景神和七魄去做，自己则是专心研究起太虚法来。

如此又过了两个月，程心瞻再内视去看肾府华池，果然就发现华池中的肾水阳精进一步向银白色靠拢了。

于是程心瞻满意的笑了笑，出关。

此时，离武青伯的六洗丹劫还有五个月，离他自己的三洗丹劫，还有两年零三个月。

程心瞻分出一道元神，将火莲化身留在这里照看护法，顺便借这里的地火好好让火莲化身巩固三境修为，积攒法力。他以肉身出关，跟武青伯说了一声后，便往无量山方向去了。

既然都深入滇文了，不去会一会这里的魔教似乎说不过去。五毒天王在滇北的颛顼龙洞跳的厉害，自己便去捣了他的老巢，灭一灭他的气焰。再一个，西南这片安静了好几年的死水，该是搅一搅了。

丹成二洗，春蒐扫塔，此时正是程心瞻心气昂扬而手痒难耐的时候。

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滇南。

横断山脉一直从西康绵延到滇文来，南北向的江水并流、沟壑起伏地形也一直纵贯到滇南。无量山和哀牢山便是滇南最大的两条南北向山岭，像是两条并行的大虫趴在滇南土地上。

西康寒冷，雪山冰川，但到了滇南，便是湿热难当，一派郁郁葱葱，丢根烂木头下去都能重新发芽开花。这里是厉瘴横生、虫蛇聚集之地，自然，也就有魔头扎堆。

五毒魔教与哀牢魔教各占一山，沆瀣一气，结为兄弟之宗，为祸滇南数千年。

无量山和哀牢山极大，均绵延上千里，两个魔教自然不可能占据全山，都是占了大山的最深最险之处。外围的数百里林莽都是山妖和散修的修行地，也是山上势力与尘世的过渡地带。

程心瞻化作一道剑光自北来，落在了无量山的西北麓。

无量山以「高耸入云不可跻，面大不可丈量」而得名，又有「一山分四季，十里不同天」的说法，自然是险峻非常。程心瞻落入山中，只觉山高入云，古木参天，更有虫鸣猿啸，不绝于耳。

他一路往大山深处走，小心着周边的动静。

不过行了三五十里，依旧还在外围地带，但程心瞻脚步一停。就在刚刚，他的右眼突然一跳，阴殿里的「病树生花煞」忽然有了感应。

天罡地煞自有灵性，如果是在近处，遇见了同类，便会有感应。如果都是野生的未经炼化的煞，还会自行靠拢，汇聚成更大的煞，如果汇集的煞特别多，就会蛀空一地，形成煞穴。

但是如果两边的煞都被炼化收入体内，沾染了修行人的气息，互相便不会再有感应了，即便是站在对面，只要没把煞放出来，也辨识不得。

而现在自己炼化的煞有了感应，那就说明附近有野生的「病树生花煞」！

程心瞻面上浮现出笑意，这倒是意外之喜了，魔头还没见到，先有了地煞的消息。而且自己的这道由济虎道兄所赠的「病树生花煞」也是在滇文得到的，看来滇文还盛产此煞。

他按着地煞的感应，循着一个方向直走。

走了不过两里路，他脚下又是一停，看向前路。

那里有人？

程心瞻隐隐约约听到了一点动静。

于是他动了动耳，运转「顺风耳」神通，这是他以风鸟开辟耳窍风宅后炼成的神通，一直还没用过，往日里在空旷地使用法眼居多，如今在这密林里，用上耳窍神通倒是刚好合适。

只听到：

“我先见到自然是我的！”

“你凭什么说你先见到？我先来的！”

“什么你先来，我们一起来的！”

“我当然先来，我的汞网先捕到了木煞，你的汞网在我的汞网上面，这个就是明证！”

“什么明证，你这个老货阴险，我还想跟你打声招呼，你却先动手捕煞了，下作！”

“你放屁，你就是出手慢了，你那双狗眼珠子都要瞪出来了，还说想跟我打招呼，你一个屁都没放就出手了。”

“……”

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「注1」：本文所述元婴修行法门均是笔者根据道教内丹法加工编造而来，既不完全照搬道教内丹法，也无任何科学依据。