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第262章 前世燕国新帝自缢殉国(2 / 2)

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即便是他当上皇帝在这个大环境下也不可能说反帝反封建所以还不如少做挣扎顺应时势多干一些对人民群众有利的实事。

他看向沈绾梨:“初初这天下会有一统天下的明主那个人不必是我。”

“可若是一统天下的是个屠戮百姓、实行苛政的暴君呢?”

沈绾梨想到前世元靳一统四国后几乎屠戮了大半个燕京城世家黎民皆如猪狗。

而他攻城略地之时更是手段狠绝动辄屠城。

统一后他将地势最好的燕京城作为都城改国号为“万”寓意万世不绝可是却施行暴政罔顾民生年纪轻轻迷信术士不问苍生问鬼神引得四境暴乱不断直至她重生都未天下太平。

萧韫玉想说历史的必然性定然会有明君的出现但是却对上沈绾梨赤诚炙热的目光。

她说:“但若是殿下我相信你定会是明君。”

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下一任的燕国皇帝残害忠良自毁长城在敌军攻陷燕京之时自缢而亡至死都在怪群臣误我。

所以后来在宫中有人给他下毒让他缠绵病榻之时他便也顺势而为避居在宝蕴山别苑远离权力中心。

他不想当那个自缢而死的昏君。

他来自现代对于燕国皇室并没有太多感情本是玄门修行之人超然物外

与其扰乱此番天地的风云不如顺应天命在天下太平之时投靠明主将他这十多年来一次次改良的杂交水稻等高产作物推行四海使得百姓再无饥馁。

在这个封建社会谁当皇帝对百姓们来说都没有区别皇权更替也只是变了一个剥削者。

即便是他当上皇帝在这个大环境下也不可能说反帝反封建所以还不如少做挣扎顺应时势多干一些对人民群众有利的实事。

他看向沈绾梨:“初初这天下会有一统天下的明主那个人不必是我。”

“可若是一统天下的是个屠戮百姓、实行苛政的暴君呢?”

沈绾梨想到前世元靳一统四国后几乎屠戮了大半个燕京城世家黎民皆如猪狗。

而他攻城略地之时更是手段狠绝动辄屠城。

统一后他将地势最好的燕京城作为都城改国号为“万”寓意万世不绝可是却施行暴政罔顾民生年纪轻轻迷信术士不问苍生问鬼神引得四境暴乱不断直至她重生都未天下太平。

萧韫玉想说历史的必然性定然会有明君的出现但是却对上沈绾梨赤诚炙热的目光。

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下一任的燕国皇帝,残害忠良,自毁长城,在敌军攻陷燕京之时,自缢而亡,至死都在怪群臣误我。

所以后来,在宫中有人给他下毒,让他缠绵病榻之时,他便也顺势而为,避居在宝蕴山别苑,远离权力中心。

他不想当那个自缢而死的昏君。

他来自现代,对于燕国皇室并没有太多感情,本是玄门修行之人,超然物外,也没有主宰天下的雄心。

与其扰乱此番天地的风云,不如顺应天命,在天下太平之时,投靠明主,将他这十多年来一次次改良的杂交水稻等高产作物推行四海,使得百姓再无饥馁。

在这个封建社会,谁当皇帝对百姓们来说都没有区别,皇权更替也只是变了一个剥削者。

即便是他当上皇帝,在这个大环境下也不可能说反帝反封建,所以还不如少做挣扎,顺应时势,多干一些对人民群众有利的实事。

他看向沈绾梨:“初初,这天下会有一统天下的明主,那个人不必是我。”

“可若是一统天下的是个屠戮百姓、实行苛政的暴君呢?”

沈绾梨想到前世,元靳一统四国后,几乎屠戮了大半个燕京城,世家黎民皆如猪狗。

而他攻城略地之时更是手段狠绝,动辄屠城。

统一后,他将地势最好的燕京城作为都城,改国号为“万”,寓意万世不绝,可是却施行暴政,罔顾民生,年纪轻轻迷信术士,不问苍生问鬼神,引得四境暴乱不断,直至她重生,都未天下太平。

萧韫玉想说历史的必然性,定然会有明君的出现,但是,却对上沈绾梨赤诚炙热的目光。

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下一任的燕国皇帝残害忠良自毁长城在敌军攻陷燕京之时自缢而亡至死都在怪群臣误我。

所以后来

他不想当那个自缢而死的昏君。

他来自现代对于燕国皇室并没有太多感情本是玄门修行之人超然物外也没有主宰天下的雄心。

与其扰乱此番天地的风云不如顺应天命在天下太平之时投靠明主将他这十多年来一次次改良的杂交水稻等高产作物推行四海使得百姓再无饥馁。

在这个封建社会谁当皇帝对百姓们来说都没有区别皇权更替也只是变了一个剥削者。

即便是他当上皇帝在这个大环境下也不可能说反帝反封建所以还不如少做挣扎顺应时势多干一些对人民群众有利的实事。

他看向沈绾梨:“初初这天下会有一统天下的明主那个人不必是我。”

“可若是一统天下的是个屠戮百姓、实行苛政的暴君呢?”

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