7第七章 中原大昭(2 / 2)
叶久舟震惊的倒不是这个世界的西方魔教居然这么牛逼,而是西门玉在讲到西域商路时提到了一个人??裴矩。
“……二十年前,大昭先帝派遣其重臣裴矩监管互市事宜。当时恰逢西域大乱,裴矩孤身西行,以一己之力为大昭经略西域,纵然最后因李元昊的自立而未能全功,却也成功挑起吐蕃内乱,更是致使突厥东西两分。
“大昭先帝驾崩后,裴矩辞官归隐,留下三卷详细记载西域诸国风土人情和地理风貌的《西域图记》。大昭商人正是以此书作为参考,西行经商……”
叶久舟不清楚这个“裴矩”与另一位武侠大神的著作有没有联系。就算没有,东西突厥加上“裴矩”这个名字,已经足够让他锁定一个时间段??隋唐。可偏偏,这里还同时存在着北宋时期的辽和西夏。而古系之中虽没有明确描写时代背景,但读者推测大致是对标明朝。
如此一来,岂不是说在这个世界的中原正统政权??大昭,是一个起码糅合了隋唐、北宋和大明这几个具有不同特色的朝代的奇葩?至少他现在完全不能想象那会是怎样一个“奇妙”的画面。
手中的胡饼已经在叶久舟听得双眼发直时,不知不觉地一点点消失在双唇之间。
依西门玉所言,虽然有裴矩图文并茂的《西域图记》作为指导,但外来的商人除非胆子极大且对自身势力或实力颇为自信,不然大多都是选择与西夏或者西方魔教合作,即便会被抽取部分“商税”,却能拔高安全上限,令满载而归的可能性大增。
西夏和西方魔教也是收钱办事,有着他们“护航”,一般出现问题都是由于天灾。然而,最近一两年来,这两方的商路似乎有了“人祸”的苗头。
有与西夏和西方魔教合作的商人赔光了货物、人手,欠下一大笔债务,能灰溜溜地回家已经算是个好结果;更有人是直接丢下一切,整个人人间蒸发,再也没出现过。受此影响,来往商人数量有所下滑,有些甚至宁愿转头尝试拼一把未知路线。
据说,西夏因为平白少了小部分收益,皇帝当庭大怒,一边下令让人彻查事情原委;另一边令心腹组建一个专门用于招募武林高手的特殊组织??一品堂,意在增强国力。
哦,就说怎么有灵鹫宫和星宿海却没有西夏一品堂,原来是最近新建的,客栈跑堂可能没听过……也可能是一品堂属于西夏官方,而非纯粹的江湖势力,所以不敢提。叶久舟重新戴上斗笠,心想搞不好就算真是与《天龙八部》有关,那也是在故事前期,三大主角怕是还年轻得很。
趁着西门玉喝水,叶久舟歪了歪头问道:“西门公子,我们商队走的是哪一条路子?”
西门玉回道:“是罗刹教的商路。”
叶久舟又问:“失踪的商人先不论,回来的人就没有提起自身到底遭遇了什么吗
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