7第七章 中原大昭（2 / 2）

叶久舟震惊的倒不是这个世界的西方魔教居然这么牛逼，而是西门玉在讲到西域商路时提到了一个人??裴矩。

“……二十年前，大昭先帝派遣其重臣裴矩监管互市事宜。当时恰逢西域大乱，裴矩孤身西行，以一己之力为大昭经略西域，纵然最后因李元昊的自立而未能全功，却也成功挑起吐蕃内乱，更是致使突厥东西两分。

“大昭先帝驾崩后，裴矩辞官归隐，留下三卷详细记载西域诸国风土人情和地理风貌的《西域图记》。大昭商人正是以此书作为参考，西行经商……”

叶久舟不清楚这个“裴矩”与另一位武侠大神的著作有没有联系。就算没有，东西突厥加上“裴矩”这个名字，已经足够让他锁定一个时间段??隋唐。可偏偏，这里还同时存在着北宋时期的辽和西夏。而古系之中虽没有明确描写时代背景，但读者推测大致是对标明朝。

如此一来，岂不是说在这个世界的中原正统政权??大昭，是一个起码糅合了隋唐、北宋和大明这几个具有不同特色的朝代的奇葩？至少他现在完全不能想象那会是怎样一个“奇妙”的画面。

手中的胡饼已经在叶久舟听得双眼发直时，不知不觉地一点点消失在双唇之间。

依西门玉所言，虽然有裴矩图文并茂的《西域图记》作为指导，但外来的商人除非胆子极大且对自身势力或实力颇为自信，不然大多都是选择与西夏或者西方魔教合作，即便会被抽取部分“商税”，却能拔高安全上限，令满载而归的可能性大增。

西夏和西方魔教也是收钱办事，有着他们“护航”，一般出现问题都是由于天灾。然而，最近一两年来，这两方的商路似乎有了“人祸”的苗头。

有与西夏和西方魔教合作的商人赔光了货物、人手，欠下一大笔债务，能灰溜溜地回家已经算是个好结果；更有人是直接丢下一切，整个人人间蒸发，再也没出现过。受此影响，来往商人数量有所下滑，有些甚至宁愿转头尝试拼一把未知路线。

据说，西夏因为平白少了小部分收益，皇帝当庭大怒，一边下令让人彻查事情原委；另一边令心腹组建一个专门用于招募武林高手的特殊组织??一品堂，意在增强国力。

哦，就说怎么有灵鹫宫和星宿海却没有西夏一品堂，原来是最近新建的，客栈跑堂可能没听过……也可能是一品堂属于西夏官方，而非纯粹的江湖势力，所以不敢提。叶久舟重新戴上斗笠，心想搞不好就算真是与《天龙八部》有关，那也是在故事前期，三大主角怕是还年轻得很。

趁着西门玉喝水，叶久舟歪了歪头问道：“西门公子，我们商队走的是哪一条路子？”

西门玉回道：“是罗刹教的商路。”

叶久舟又问：“失踪的商人先不论，回来的人就没有提起自身到底遭遇了什么吗