15第15章（1 / 2）

她敛衽一礼，脆生生答道："回先生话，我今年五岁，已随兄长通读《尚书》，粗通大义，现正研习《礼记》。"

“听说你常观兄长课业笔记，遇到有疑难的地方便追根究底？”

“正是。有时候兄长也回答不出来，便会代为请教夫子，让夫子来解答，总是能求得圆满解答的。”

石介见这个幼齿小儿应答如流，不禁生起逗弄之意，于是就说。

“你兄长之前在县学课业尚轻，时间比较空闲。如今他拜了我为师，是要每日刻苦研习经义，恐怕无瑕分身教你了，你怎么办？”

“回禀先生，如果您允许，我可以在窗外旁听，如果先生您不喜叨扰，我也可以借兄长的笔记自学。”

“如果这两种我都不允许呢？”石介佯作严肃。

吴悦正色凝视，认真地说：“海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高。先生治学海纳百川，自然不会轻慢认真求学之人。”

石介愕然，久久地才说话：“你小小年纪居然还读《管子》？”

吴悦点点头。

仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱，也是出自《管子》。物质基础有了，道德教化才能跟得上。

谁没听过□□呢。

她借用此典，既赞石介治学包容，又隐含求学之志，恰似"海不辞水"之喻，不着痕迹地拍了下马屁。

而吴悦也敏锐地捕捉到石介眼底掠过的一丝惋惜，似在慨叹她非男儿身。

她却泰然自若，性别不是界限。

可惜不是男子大概是这个时代，甚至在后世，对女性能力的褒奖。可是为什么我们要把男性设定衡量才具的标尺？

哀叹非为男儿，难道不是自困在"成为男性或者超越男性"的焦虑之中；难道不是另外一种形式承认男性身份即等同于能力通行证；难道不是另外一种形式的‘厌女’。

她觉得女孩子天生就很好，偏要以女儿身于这封建世道闯出一番天地。

她的哥哥是石介的弟子，也会是吕希哲的同门师兄弟，如果未来只是求个官做，那是绰绰有余，但是这还不够。

吕氏作为文官集团保守派的代表，吕夷简以“越职言事、勾结朋党”为由掀起景?党争，吕公著在神宗朝与司马光等旧党联合反对王安石变法，吕希哲继承家族政治理念，其门生多属旧党，进一步巩固了吕氏作为保守派世家的地位。

吕氏家族和其他世家大族，通过恩荫和门生故吏形成庞大官僚网络，保障特权。而改革派大多出生寒门子弟，支持主张以才能晋升，这直接威胁到了保守派的政治根基。