114细马春蚕篇十二（1 / 2）

于Q省驾驶长途车，往地图的再西边去是荒漠黄沙，往东往北走则是见到大片大片的高寒草原牧区。卓逸纶问过□□歌，为什么不直接开车去马家大宅。□□歌笑而不语，总是不直接回答这个问题，顾左右而言他，甚至连“往马家大宅的路经常堵车”这种理由都搬出来，说会有放牧的牛羊堵路。这个季节哪还会大费周章地放牧！这是春节！就连柳闻斌这种五谷不分的都市人都知道，冬季牛羊大多要补饲，放牧吃的冬草还不够掉膘的。

他们在西宁只是短暂地停留一晚，卓逸纶松口，表现出对马家大宅的强烈兴趣，包括对马家为何不能兴佛事的好奇，卓逸纶回酒店房间，翻找一阵，带来一枚手掌大的木盒，对□□歌说，这是一尊佛子小像，外甥留给我防身用的。我不能转赠给你，这不合礼数，但我们去你家造访，看看究竟会发生什么事??这就是你想要的，对吧？

□□歌连连答应，说这样就够了。他毕竟也说不准嘛！自家祖宗不许后代修习佛事，请客人来家里拜访总管不了太多吧。

所以，马家到底发生了什么事？佛子有时真想往□□歌的脑子里灌生理盐水，洗洗他被酒精腌渍入味的脑子，顺便再将□□歌脑子里的脏东西冲出来，看看到底是什么玩意。

大年初五，他们一行人终于不用大清早天不亮就动身。佛子离家好几日，周身气压很低，柳闻斌只是普普通通一出现，就被佛子挑拣一通，嫌柳闻斌中年人不收拾，新年看带衰的人心情不好，让柳闻斌赶最早的商场去多买几身换洗衣服。佛子甚至不愿意和柳闻斌同坐一辆车。

早上十点半，柳闻斌赶早买了衣服回来，佛子也吃过早餐了，在一众碳水里吃一碗甜醅子就算是吃过。马家司机在群组里说联系不上老板，佛子说，那你们就去他房间找他，你们又不是不知道他的房间号。群组陷入沉默，等候很久，马家司机线下找到二人，将柳闻斌和佛子聚起来，这才说老板可能是老毛病发作，只能等。

佛子面上不耐，说如果马老板今天不出现，那他们就买晚上的机票回家，就当是Q省几日游了。柳闻斌恨不得鼓掌。司机离开，佛子告诉柳闻斌：“□□歌在房间里起乩，没体力了自然就会消停。我还是打算去一回马家宅。”

“啊？起乩？这不是有什么神明鬼神附身的意思吗？是□□歌的老祖又上身了？”柳闻斌惊言。

“我好像听见诵经敲钵的声音。隐隐约约，不知道来处。不是□□歌所能发出的声音，而且他确实没有在诵经。这些声音像幽灵一样环绕，时隐时现，大概从□□歌起乩时就有了。”佛子用手指模拟了像烟雾一样缥缈的轨迹，代表这声音的不可捉摸，“而我的视界里有光点一样的东西在飘荡，现在我觉得它像是一条线。佛眼能见不同的智慧光，这很寻常，但我感觉这是一条细细长长的光脉??不是很吉祥，就不多解释给你听了。”

佛子没有说的是，密教会谈脉与轮*1，例如藏传密教为三脉四轮，瑜伽密教为三脉七轮，但如此轮脉对人类来说更多像是想象产物。这些构造，有就是有，没有就是没有，似是而非的就是没有，如若拥有，则一定对其有着操作上的认知与熟练。佛子就没有脉与轮的构造，这些通道和枢纽的存在某种程度上意味着阻碍，因为有阻碍，所以需要建立为数不多的通道来供能量流转。佛子的能量高度和谐统一，不分虚体和实体，流通无碍，不需要设立脉轮来帮助修行。