4第四章（2 / 2）

“请您赐予我们永恒的烛光，引领我们在愚昧的荒野中前行，让我们看见那光明的彼岸。”

……

“赞美丰收的喜悦，赞美艺术的纯真，我们将永远追随您的步伐，走在爱智慧、爱丰收、爱艺术的光明道路上。”

身边的人都念得很虔诚，整齐的声音配合着神殿内部的管风琴声显得优美而庄重。

梵西垂下眸子，跟着他们的口型，一句句地念着祷告词，越念心中烦躁越盛。

黑魔导师对于正统教会的排斥几乎是镌刻在他们的魔导回路里的，更不用说梵西这种极其特殊的情况。

一个无宗教信仰者，还是邪神教徒，放在哪个国家的中央教会都够被架上火刑架烧死一百次了。

不过根据线报，教皇本人的魔法造诣并不高，而出于种种原因，那些有能力和梵西一战的枢机主教最近都不在神殿中，没人能发现得了她。

不仅发现不了她，连城内警戒邪恶气息的魔法阵都无力维持了。

这也给了她做些什么的空间。

正好之前贝蒂亚的同行有件事情委托给她，可以和塞拉菲拉特使这个心头大患一起办掉。

她深吸一口气，将祷告词念完，随后观摩着独属于圣嘉兰的骑士称号授予仪式。

圣嘉兰的开国君主是一位骁勇善战的大公。在他所创立的军政体系当中，神权或者说魔法，是被军队牢牢捆绑的。圣嘉兰的骑士团受命于教廷，但服务于王室，是军队中不可或缺的一股中坚力量。

但随着时间的流逝，光明神殿的力量在圣嘉兰不断扩张，而失去了硝烟与血的历练的骑士团逐渐演变成了给贵族子弟镀金混俸禄的地方。

传说中身经百战、在骑士团中仅位于团长之下、能在战役中力挽狂澜的“执剑人”也变成了贵族子弟头顶上不值一提的白金高帽。

曾经的执剑人只会在战场上、在鲜血和卷刃的铁刃之间由大公受封。

而如今……

一道天光从神殿顶部的彩色玻璃倾泻下来，空气中浮动着光明神殿独有的油墨香。

慈眉善目的教皇将手中缠着白丝绸、雕刻着麦穗与果实的鎏金匕首放在几位新晋的执剑人手中，吟唱着光明神教的典籍，在他们额间点下圣水。

在那庄重而威严的吟唱结束后，神殿中央神像手上的书籍亮起一道柔和的白光，沁入了几位年轻的执剑人额间。

教皇笑了笑，带起了脸上层层叠叠的皱纹：“好孩子们，神迹已然示现。在?的光辉下，你们要永远虔诚，永远渴求智慧，运用好你们的力量，为我们的神守护好?虔诚的学徒，为我们的大公守护好他柔弱的子民。”

“愿光明与你们同在。”

在那片柔和的白光中，信众们都低下了头，感受着光明给他们带来的喜悦。

梵西也将头低下，安静地感受着神殿中的光明元素力。教皇年纪虽大，却仍旧拥有极高的光明感知力，使得他能够与光明神沟通，降下神谕和神迹，这也是选拔教皇极为重要的一个考察标准。

但根据梵西的观察，除却现任教皇外，如今的光明神殿内已经没有任何一个人具有足以和神明沟通的光明感知力了。

没有合格的教皇继承人对于圣嘉兰来说是一个非常差的政治信号。

一旦现任教皇寿终正寝，圣嘉兰的光明教廷就没有理由拒绝来自光明神教发源地??贝蒂亚王国，噢，现在该叫联邦了。

贝蒂亚的总教廷会以传播光明神的光辉为由为圣嘉兰指派新任教皇。

但光明神教早已在贝蒂亚和圣嘉兰发展出了不同的宗教流派，再加上两国的“和谐”、“友好”的历史渊源，接受总教廷的指派对于圣嘉兰来说是绝对不可忍受的事情。

由此看来，圣嘉兰对塞拉菲拉王国明面上的示好也是形势逼迫下的无奈之举，就好像大家都知道塞拉菲拉的商人奸诈狡猾，但出于这样那样的原因，还是会和他们做交易。

在这种国际形势下，接待塞拉菲拉公爵乃至后续的出征，用丝莱俗语说，都是件金玉在外败絮其中的差事。

这点梵西不相信在权力场中淫浸许久的亚尔诺维奇公爵看不出来，但也许他并没有什么更好的选择。

大公太老了，变得更加多疑昏庸，而他的继承人也都不是什么好对付的角色。

全场最无忧无虑的，也只有现在正在向梵西